Das sind Worte die Jesus in größter Not, Todesangst und Drangsal an seinen Vater (Abba) richtete. In Lukas 22:42 lesen wir (Elb.):

„Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir weg – doch nicht mein Wille, sondern der deine geschehe!“

In Markus 14:36 (Elb.) werden sie so wiedergegeben: „Abba, Vater, alles ist dir möglich. Nimm diesen Kelch von mir weg! Doch nicht, was ich will, sondern was du willst!“

Und in Matthäus 26:38-42 Elb. finden wir diesen Bericht:

„38 Dann spricht er zu ihnen: Meine Seele ist sehr betrübt, bis zum Tod. Bleibt hier und wacht mit mir!

39 Und er ging ein wenig weiter und fiel auf sein Angesicht und betete und sprach: Mein Vater, wenn es möglich ist, so gehe dieser Kelch an mir vorüber! Doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.

40 Und er kommt zu den Jüngern und findet sie schlafend; und er spricht zu Petrus: Also nicht eine Stunde konntet ihr mit mir wachen?

41 Wacht und betet, damit ihr nicht in Versuchung kommt! Der Geist zwar ist willig, das Fleisch aber schwach.

42 Wiederum, zum zweiten Mal, ging er hin und betete und sprach: Mein Vater, wenn dieser Kelch nicht vorübergehen kann, ohne dass ich ihn trinke, so geschehe dein Wille!

43 Und als er kam, fand er sie wieder schlafend, denn ihre Augen waren beschwert.

44 Und er ließ sie, ging wieder hin, betete zum dritten Mal und sprach wieder dasselbe Wort.

Ich meine mich erinnern zu können, dass in der WTG-Literatur mal zu lesen war, dass es Jesus in dieser Situation eigentlich nur darum ging keine Schmach auf den Namen „Jehovas“ bringen zu wollen. Es ist schon lange her, dass ich das gelesen habe und ich weis auch nicht mehr in welchem WT das stand. Es ist mir auch zu unwichtig, als das ich jetzt danach suchen will. Vielleicht erinnert sich der/die eine oder andere von euch ähnliches gelesen zu haben.

Sinngemäß sollte meines Erachtens der Gedanke vermittelt werden, dass Jesus wusste, dass er als ein „Verbrecher“ hingerichtet wurde, und aus diesem Grund war er nur darum besorgt, ob seine Hinrichtung Schmach auf den Namen „Jehovas“ bringen würde. Dass er möglicherweise Todesängste ausstand war von völlig untergeordneter Bedeutung.

Heute sind diese Gedanken für mich Nonsens. Wenn er sagte: „Meine Seele ist sehr betrübt, bis zum Tod“, dann hatte er Todesängste. Dass er oft bei diesen Gedanken an seinen Tod schon im Vorfeld beunruhigt war geht auch aus anderen Schriftstellen hervor. Z. B. Lukas 9:22,44, 17:25, 18:31-33. Ja er wusste, er würde auferstehen. Aber diese Zeit der Geißelung, des Spottes des langsamen Sterbens am Kreuz (Holz) musste erst einmal ertragen werden. Wenn man die Texte Markus 15:25, 33-37, Matthäus 27:45,46 u. Lukas 23:44-47 miteinander vergleicht sieht man, dass allein sein Sterben am Kreuz, sein Todeskampf, 6 Stunden gedauert hat. Kein wunder, dass er am Ende gemäß Johannes 19:30 sagte: „Es ist Vollbracht.“

Was können wir aber aus diesen Worten: „nicht mein Wille, sondern der deine geschehe!“ lernen? Wohl niemand von uns befindet sich in der Situation, dass er morgen ans Kreuz geschlagen werden soll. Nein, aber auch wir haben unter verschiedenen Umständen zu leiden und müssen ihnen tagtäglich ins Angesicht sehen.

Es kann eine schwere, eventuell unheilbare Krankheit sein. Oder etwas was sich nur schwer oder gar nicht richtig einordnen lässt wie eine endogene Depression oder andere psychische oder physische Krankheiten. Oder man hat vielleicht einen Teil der Familie, oder sogar die ganze Familie verloren, weil man für Jesus Christus Stellung bezogen hat. Oder einen Lebenspartner, durch den Tod? Logisch, Einsamkeit ist die Folge, die kann auch zu Depressionen führen.

Oder das älter werden und die damit verbundenen Probleme machen einem zu schaffen, betrifft viele von uns (über kurz oder lang sogar alle irgendwie).

Wieder andere zweifeln vielleicht an allem und denken wenn es einen Gott gibt, dann versteht und kümmert er sich nicht um sie. Und sie verstehen ihn nicht. Oder manche sind auch einfach nur müde, und satt vom auf und ab dieses Lebens.

Es ist natürlich vernünftig, wenn man sich in einer der oben beschriebenen Situationen befindet, alles menschenmögliche zu tun um etwas zum Positiven zu verändern. Sicherlich spielt auch das Gebet hier eine sehr wichtige Rolle. Das war auch bei Jesus so. Was aber wenn man wieder und wieder um die Lösung eines Problems betet und es tut sich nichts?

Wie war es denn in Falle Jesu Christi, kurz vor seinem Tod? Dass Problem wurde nicht gelöst. Er musste das alles durchstehen bis zum Ende. Aber wir können sicher davon ausgehen, dass sein Gott und Vater ihm dabei zur Seite stand und ihm die Kraft gab das alles zu ertragen.

In Johannes 16:32 (Elb.) lesen wir: „Siehe, es kommt die Stunde und ist gekommen, dass ihr euch zerstreuen werdet, ein jeder in seine Heimat und mich allein lassen werdet; doch ich bin nicht allein, denn der Vater ist bei mir.“

Ja, wenn wir ihn darum bitten, dann ist der Gott und Vater Jesu Christi auch bei uns. Sowie Jesus selbst auch. Johannes 14:23 (Elb.):

„Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wenn jemand mich liebt, so wird er mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen.“

Heißt das denn nicht für mich: wenn sie an meiner Seite sind müsste ich in der Lage sein mit allem fertig zu werden, was ich in diesem Leben durchmachen muss? Ja, das heißt das wohl. Aber ich bin mir auch der Tatsache bewusst, dass sich das leicht dahin sagen lässt. Besonders dann wenn man z. Z. keine wirklich schweren Schicksalsschläge zu bewältigen hat.

Dennoch ist das etwas, was ich mir immer und immer wieder vor Augen führe! Und wie es hier auch schon mal des öfteren sinngemäß zum Ausdruck gebracht wurde, so verhält es sich auch bei mir, nämlich dass, wenn ich zurückblicke mir bewusst wird, dass ich immer die nötige Kraft erhalten habe. Gott und Jesus haben mich nicht allein gelassen!

Ich denke, je mehr wir es schaffen bei momentan unlösbaren Problemen, uns bedingungslos in die Hände unseres himmlischen Vaters und seines Sohnes fallen zu lassen, desto mehr werden wir auch in der Lage sein zu sagen: „Nicht mein Wille, sondern der deine geschehe!“ Johannes 10:28-30 (Elb.):

 „28 und ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie gehen nicht verloren in Ewigkeit, und niemand wird sie aus meiner Hand rauben.

29 Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alle, und niemand kann sie aus der Hand meines Vaters rauben.

30 Ich und der Vater sind eins.“

Nein, Wunder können wir heute nicht erwarten. Die geschehen nämlich nicht. Aber wir können sicher sein, dass schlussendlich das zutreffend ist, was wir in Römer 8:28-37 (Elb.) lesen:

„ 28 Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten mitwirken, denen, die nach seinem Vorsatz berufen sind.

29 Denn die er vorher erkannt hat, die hat er auch vorherbestimmt, dem Bilde seines Sohnes gleichförmig zu sein, damit er der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern.

30 Die er aber vorherbestimmt hat, diese hat er auch berufen; und die er berufen hat, diese hat er auch gerechtfertigt; die er aber gerechtfertigt hat, diese hat er auch verherrlicht.

31 Was sollen wir nun hierzu sagen? Wenn Gott für uns ist, wer ist gegen uns?

32 Er, der doch seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle hingegeben hat – wie wird er uns mit ihm nicht auch alles schenken?

33 Wer wird gegen Gottes Auserwählte Anklage erheben? Gott ist es, der rechtfertigt.

34 Wer ist, der verdamme? Christus Jesus ist es, der gestorben, ja noch mehr, der auferweckt, der auch zur Rechten Gottes ist, der sich auch für uns verwendet.

35 Wer wird uns scheiden von der Liebe Christi? Bedrängnis oder Angst oder Verfolgung oder Hungersnot oder Blöße oder Gefahr oder Schwert?

36 Wie geschrieben steht: “Deinetwegen werden wir getötet den ganzen Tag; wie Schlachtschafe sind wir gerechnet worden.”

37 Aber in diesem allen sind wir mehr als Überwinder durch den, der uns geliebt hat.

38 Denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, noch Mächte,

39 weder Höhe noch Tiefe, noch irgendein anderes Geschöpf uns wird scheiden können von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn.“

Das sind die Worte von Paulus. Und er schrieb auch dass was wir in Philipper 3:12-14 (Elb.) nachlesen können:

„12 Nicht, dass ich es schon ergriffen habe oder schon vollendet bin; ich jage ihm aber nach, ob ich es auch ergreifen möge, weil ich auch von Christus Jesus ergriffen bin.

13 Brüder, ich denke von mir selbst nicht, es ergriffen zu haben; eines aber tue ich: Ich vergesse, was dahinten, strecke mich aber aus nach dem, was vorn ist,

14 und jage auf das Ziel zu, hin zu dem Kampfpreis der Berufung Gottes nach oben in Christus Jesus.

Später schrieb Paulus dann an Timotheus in 2. Timotheus 4:6-8 (Elb.):

„6 Denn ich werde schon als Trankopfer gesprengt, und die Zeit meines Abscheidens steht bevor.

7 Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe den Glauben bewahrt;

8 fortan liegt mir bereit der Siegeskranz der Gerechtigkeit, den der Herr, der gerechte Richter, mir als Belohnung geben wird an jenem Tag; nicht allein aber mir, sondern auch allen, die sein Erscheinen lieb gewonnen haben.

Ja, diese Zuversicht, dieses Vertrauen sollte uns beseelen, wir sollten wie Paulus auf das Ziel fokussiert sein. Deshalb habe ich diesen kleinen Aufsatz geschrieben. Eben auch um mich selbst immer wieder neu auf unser gemeinsames Ziel zu fokussieren. Ihr, die ihr diesen Glaubenskampf, manchmal unter schweren Bedingungen tagtäglich kämpft, mit euch fühle ich mich im Glauben verbunden!

Was war Jesu Einstellung in seiner schwersten Stunde: „Nicht mein Wille, sondern der deine geschehe!“