Der soziale Status innerhalb der „Bruderschaft von Jehovas Zeugen“ –

So etwas wie Freundschaft wird unter Jehovas Zeugen in der Regel nur innerhalb der Gruppierung gepflegt. Schaut man sich die Videos der WTG auf JW Broadcasting an, so gewinnt man den Eindruck, dass sich die Brüder alle unheimlich lieb haben. Überaus herzliche Begrüßungen und Umarmungen von Menschen die sich offensichtlich freuen den Gegenüber in der Versammlung begrüßen zu können und sich anerkennend und freudig gegenseitig auf die Schulter klopfen. Einfach schön so etwas zu sehen und zu erleben, heile Welt in den Versammlungen.

Doch diese heile Welt fällt sehr schnell in sich zusammen, solltest du den treuen und verständigen Sklaven oder auch nur einige seiner Lehren und Richtlinien in Frage stellen. Du wirst feststellen das wirkliche Freundschaften davon abhängig sind, wie du zu der Organisation stehst.

Dieser Rahmen gibt den „sozialen Status“ eines ZJ vor, denn wie jeder in dieser Gemeinschaft sehr schnell erkennt, ein ZJ ist nicht gleich ein ZJ – es gibt die „Eifrigen“ und den „schlechten Umgang“.

Und sollte ein „Eifriger“ zu dir als nicht so Eifrigen dennoch Kontakt aufnehmen um so etwas wie ein freundschaftliches Verhältnis aufzubauen, dann in der Regel nur um dich zu schulen, oder “zurechtzubringen”. Die Verabredung zum „Predigtdienst“ ist einer der üblichen Wege, um diese Art von „Freundschaft“ aufzubauen.

Dieser „Status“ macht sich durch die gegenseitige Selbstachtung und Selbstbestätigung, sowie durch Zuspruch innerhalb der Gruppierung bemerkbar, wobei man auch von dieser in Abhängigkeit geraten kann, was dem Grundbedürfnis nach der sozialen Komponente „Liebe“ angeht.

Vor allem, wenn man sich nur mit ZJ im privaten Rahmen trifft und austauscht, was ja die Regel ist, reduziert man sein Grundbedürfnis nach Anerkennung, Liebe und Freundschaft auf das, was die Wachtturmorganisation vorgibt und zulässt. Diese Reduzierung dieser Grundbedürfnisse nach Anerkennung, Liebe und Freundschaft auf die Gemeinschaft der Zeugen Jehovas ist von deren Führung gewollt.

Zitat aus dem WT vom 15.06.2009, S. 28.: 

„Außerdem stehen uns in der weltweiten Bruderschaft Väter, Mütter, Brüder und Schwestern zur Seite, deren Liebe unser Leben verschönert… In jeder Versammlung gibt es Brüder und Schwestern, die sich nach Zuneigung sehnen und Freunde brauchen. Es kann ihnen sehr viel geben, wenn sie unser liebevolles Interesse spüren, und unser Bedürfnis nach Liebe wird auch gestillt.“ –

Natürlich, in jeder Versammlung gibt es Menschen die sich nach Zuneigung sehnen und Freunde brauchen. Doch dass es auch möglich ist außerhalb der Gemeinschaft echte Freunde zu gewinnen, wird gezielt verneint. Alles was sich außerhalb der Gemeinschaft bewegt ist böse, schädlich und zu meiden, weil ja die ganze Welt in der Macht dessen liegt, der böse ist. Das ist zwar richtig, bedeutet aber nicht dass es auch in der „Welt“ Menschen gibt, die sich dem Bösen widersetzen und echt Freunde werden können.

Während der Zeit in der mit dem Neuinteressierten ein sogenanntes Heimbibelstudium durchgeführt wird, wurde der „Studierende“ mit harmlos anmutenden Umschreibungen auf die Predigttätigkeit der ZJ eingestimmt. Erst später, wenn die Indoktrinierung fortgeschritten ist, wird ihm klar gemacht, dass es die Pflicht eines Zeugen Jehovas ist, zu predigen.

Zitat aus dem Studienbuch: „Was lehrt die Bibel wirklich?“, S. 162.

„Eine weitere Möglichkeit, für die wahre Anbetung einzutreten, besteht darin, mit anderen über das zu sprechen, was man beim Bibelstudium mit Jehovas Zeugen gelernt hat.“

„Wer sich mit wahren Christen versammelt und anderen von den begeisternden Wahrheiten erzählt, die er aus der Bibel gelernt hat, der wird feststellen, dass jede noch verbliebene Sehnsucht nach Bräuchen der falschen Religion mit der Zeit verschwindet.“ 

Geschickt spricht man nur von einer “Möglichkeit”. Es geht hier aber um eine Pflicht, welche mit fragwürdigen Auslegungen aus der Bibel begründet wird. Solange ein Zeuge Jehovas selber nicht erkennt, dass die sozialen Komponenten, wie Freundschaft, Anerkennung, sozialer Status und gezeigte Liebe von seiner Tätigkeit der Religionsausübung abhängig ist, wird er nur so lange glücklich sein, solange er diesen Tätigkeiten nachgeht.

Wenn ein Zeuge Jehovas mal eine Pause macht und sich ein paar Monate eine Auszeit gönnt, würde dieser erleben wie der gesellschaftliche Zusammenhalt an seiner Person abbricht und er nach und nach als isoliert dasteht. Auch wenn er dann immer noch ein ZJ ist, würde man dennoch weniger mit ihm zu tun haben wollen.

Wieso nur? Weil der Einsatz für die Theokratie mit zum besagten Rahmen gehört, den die Leitende Körperschaft vorgibt. Wann ein aufrichtiger ZJ mit wem innerhalb der Gruppierung so etwas wie eine „Freundschaft“ pflegen darf, wird unmissverständlich vorgegeben.

Zitat, WT 15.08.1985, S. 11.

„Wir werden in unseren Emotionen wie auch in unserem Verhalten großenteils von denen beeinflußt, die wir uns als Freunde erwählen. Offensichtlich sind Ungläubige nicht der beste Umgang. Aber Paulus zeigte hier, daß es sogar innerhalb der Christenversammlung Personen geben könnte, die unerwünschter Umgang sind. Nun, vielleicht macht es dir „Spaß“, mit ihnen zusammenzusein, doch ihr Einfluß wird dir niemals helfen, ‘die Begierden zu fliehen, die der Jugend eigen sind’, oder Gottergebenheit zu entwickeln. Bemühe dich um erbaulichen Umgang innerhalb der Versammlung.“ –

Und in dem Buch „Bleibt in der Liebe Jehovas“ (2008), S. 31-32.

„Sollte es uns überraschen, dass wir uns auch in der Versammlung unsere Freunde gut aussuchen müssen? Eigentlich nicht. Genauso wie an einem Baum nicht alle Früchte zur gleichen Zeit reif werden, so wachsen und reifen auch in der Versammlung nicht alle gleich schnell. Manchmal macht jemand vielleicht etwas, was nicht in Ordnung ist. Ein anderer ist verbittert oder hat ständig etwas zu kritteln. Man muss also mitunter vorsichtig sein, mit wem man sich umgibt. In der Versammlung in Korinth lehnten manche bestimmte Lehren ab. Deshalb warnte der Apostel Paulus die Versammlung: „Lasst euch nicht irreführen. Schlechte Gesellschaft verdirbt nützliche Gewohnheiten“. Und auch Timotheus machte er darauf aufmerksam, dass in der Versammlung nicht unbedingt immer alle vorbildlich sind. Mit solchen Brüdern sollte Timotheus keine Freundschaft pflegen, sondern sich von ihnen fernhalten…“ 

Auch hier gilt, ein Zeuge Jehovas wir große und vor allem positive Resonanz innerhalb der Versammlung finden je „vorbildlicher“ er ist, der viel“ macht, was das „Predigen“ und das aktive Geschehen innerhalb einer Versammlung betrifft.

Ein Zeuge Jehovas der „vorbildlich ist“, erhält auch mehr an sozialer Anerkennung innerhalb dieser Gruppierung. Er wird diese Anerkennung seiner Glaubensbrüder dem der „bösen Welt“ vorziehen. „Freundschaft mit der (vom “Sklaven“ definierten) Welt ist (eine vom „Sklaven“ definierte) Feindschaft mit Gott“.

 Zitat: WTG-Buch „Bleib in Gottes Liebe“, S. 54.

„Kann sich der Geist der Welt auch in deinen Gedanken und Gefühlen festsetzen? Wenn du nicht aufpasst, schon (Sprüche 4:23). Oft wird man unmerklich beeinflusst, zum Beispiel durch Leute, mit denen man zu tun hat und die man vielleicht ganz in Ordnung findet, die aber Jehova nicht lieben“. –

Insofern ist ein Zeuge Jehovas, was diese menschliche Grundbedürfnisse betrifft, von dem „liebevollen“ sozialen Umgang mit seiner Gruppierung in Abhängigkeit geraten.

Jahrelang hatte man das Wort „Weltmenschen“ (alle Nicht-ZJ) geprägt, wovon man zum Glück mittlerweile immer weniger Gebrauch macht, weil es in der WT-Literatur seid 1999 nicht mehr verwendet wurde. Jedoch hat auch dieser Trend seine gedanklichen Spuren hinterlassen, indem es dem gedanklich schwarz-weißen Schubladendenken einer gesamten Generation geradezu als Schmierstoff gedient hatte.

Nicht-ZJ werden jedoch weiterhin negiert und als „schlechter Umgang“, oder als „Ungläubige“ betitelt. Diese emotionalen Vorgaben erwecken dann den Wunsch, lieber nur in der Gruppierung nach „Anschluss“ zu suchen.

Diese „Liebe“ und „Achtung“ und freundschaftlichen Gefühle, welche Jehovas Zeugen untereinander aufbringen sind bedingt, denn in ihrer Praxis kommt diese „Liebe“ eher etwas Zweckgerichtetem gleich, welche selbst bei kurzzeitigem Nichtinteresse an der Religionsausübung, oder beim „Verlassen der Wahrheit“ ihre wahre Natur zeigt. Im Gegensatz dazu spricht die Bibel in Sprüche 17:17 von einer bedingungslosen Freundschaft:

„Ein Freund liebt allezeit, und als ein Bruder wird er in Not erfunden“.

Besonders in der Kontaktvermeidung mit ehemaligen Zeugen Jehovas wird dies verdeutlicht, wo selbst Familienmitglieder im Regelfall wie Tote behandelt werden, wenn diese keine ZJ mehr sein wollen, da diese ja „in Harmagedon sowieso umkommen“ werden.

Zitat: „Gottes-Liebe-Buch“, S.207

„Wir reden mit Ausgeschlossenen nicht über unseren Glauben und haben keinen sozialen Kontakt mit ihnen. Im Wachtturm vom 15. Dezember 1981 hieß es auf Seite 24, dass „ein einfacher Gruß der erste Schritt zu einer Unterhaltung und vielleicht sogar zu einer Freundschaft sein kann. Möchten wir bei einem Ausgeschlossenen diesen ersten Schritt tun?*“

*Fußnote: „Die hierbei geltenden Grundsätze aus der Bibel treffen auch zu, wenn jemand die Gemeinschaft verlässt.“  –

Hier wird erwartet, das die „Loyalität gegenüber Jehova und seiner Organisation“ noch vor die natürlichen Liebe gestellt wird, was ein Zeuge Jehovas auch tatsächlich umzusetzen hat. Im Prinzip ist es ein von der LK aufgestelltes Verbot, der natürlichen Freundschaft und Liebe. Sie sagen zwar, dass dies ein biblisches Prinzip sei, jedoch handelt es sich hier um eine unbiblische Erweiterung der ursprünglichen Verhaltensregel innerhalb einer Gemeinde. Diese auf eine Familie zu übertragen, davon ist nirgendwo in der Bibel die Rede.

Wer „Jehova liebt“ und “Respekt vor seiner Organisation hat”, der hört eben mehr auf die Vorgaben seines „Sklaven“ als auf sein Innerstes.